T e r r e s - d e - F e m m e s ________________________

15 avril 1900 | Parution du poème « Bittô » de Anna de Noailles

Éphéméride culturelle à rebours

Le 15 avril 1900 paraît dans La Revue de Paris le poème « Bittô » d’Anna de Noailles, un des poèmes de prédilection de la comtesse, et qu'il lui arrivait très souvent de réciter en public. Comte Jean de Gaigneron (1890-1976) Portrait d'Anna de Noailles Huile sur toile Source (avec mes remerciements à mon amie Gabriella) BITTÔ […] « Voici qu'on voit venir, le soleil sur les yeux, La petite Bittô, la danseuse aux crotales ; La blancheur du chemin plaît à ses pieds joyeux Que la poussière brûle au travers des sandales. Son voile est de lin vert comme un nouveau raisin, Sa robe est attachée à son épaule frêle, La beauté du matin enorgueillit son sein Et son coeur est content comme une sauterelle. Ses boîtes de parfums et son petit miroir Font un bruit de cailloux au fond de sa corbeille ; Elle danse en marchant et s'amuse de voir Des bords de chaque fleur s'envoler des abeilles. - Ah ! Bittô, quel désir mène tes pieds distraits Aux dangereux sentiers de la campagne ardente ? D'invisibles Érôs habitent les forêts, Et des poisons subtils montent du coeur des plantes […] » Anna de Noailles, Le Cœur innombrable, poèmes, Calmann-Lévy, 1901. BACCHANTE ET MÉNADE     Trois ans plus tard, le 15 avril 1903, paraît dans la revue Minerva la première partie d’un article de Charles Maurras consacré aux écrivains femmes et intitulé « Le Romantisme féminin » *. Renée Vivien, Marie de Régnier, Lucie Delarue-Mardrus et Anna de Noailles, clouées au pilori, sont traitées de « bacchantes et ménades » par l’auteur. La suite de l’article paraîtra dans les numéros du 1er mai et du 15 mai. ANNA DE NOAILLES L’ORIENTALE ?     « Qualifiée ainsi dès l’enfance (« la Petite Assyrienne »), Anna de Noailles a rencontré en 1903 le rêve barrésien de l’Orientale et accepté de l’incarner (elle inspirera l’Oriente du Jardin sur l’Oronte). Mais comme femme et comme poète, elle ne doit pas y être enfermée. Par ses origines familiales, l’Orient commence au Danube : la Roumanie est présente au long de sa vie (en témoignent un « compliment » écrit en roumain à 9 ans ou un beau poème de 1929), même si le double héritage hellénique prédomine. Mais Anna de Brancovan naît, vit, étudie, aime à Paris. C’est la culture française qui lui révèle la Grèce antique, la Bible, Les 1001 Nuits ou les poètes persans. L’hellénisme du Cœur innombrable, nourri de l’Anthologie, rend déjà un son bien personnel : le poème « Bittô » érotise la nature. Après 1903, dans Les Éblouissements, « l’Asie », c’est Barrès, dont le nihilisme oriental influence Noailles, qui consent à être Grecque ou Persane. Mais quand il veut voir en elle l’Orientale « défaillante », elle résiste et préfère la Grèce héroïque et voluptueuse. À l’incitation de Barrès, elle voyage, voit la Sicile à défaut de la Grèce, mais ne se laisse pas entraîner en Égypte ou en Asie mineure (il ira seul). Pour elle, nul vrai besoin d’un « Voyage en Orient » (comme l’ont fait Chateaubriand, Nerval, Loti) : son Orient n’est pas l’actuel, mais le légendaire. C’est une quête d’identité, un moyen de « multiplier son cœur » (elle est Nausicaa, Cléopâtre, Shéhérazade, l’adolescente chinoise, et tant d’autres...). L’Orient est toujours au-delà de l’Orient. Si elle étend sa patrie jusqu’aux confins de l’univers, elle situe aussi son commencement aux origines. Son don d’ubiquité embrasse l’espace et le temps » (Claude Mignot-Ogliastri [Source]). * Cet article de 1903 a été inséré en 1905 dans L'Avenir de l'intelligence [L’Avenir de l’intelligence, suivi de Auguste Comte, Le Romantisme féminin, Mademoiselle Monk, Albert Fontemoing éd., 1905 ], l'édition Flammarion de 1927, que signale une bibliographie Anna de Noailles de l'Académie Renée-Vivien, n'étant qu'une réédition de l'édition Fontemoing de 1905 (à laquelle a été ajoutée L’Invocation à Minerve).

---

ANNA DE NOAILLES Image, G.AdC ■ Anna de Noailles sur Terres de femmes ▼ → [Si je n’aimais que toi en toi] → 30 mai 1901 | Récitation de « L’Offrande à la Nature » d’Anna de Noailles par Sarah Bernhardt → 21 juin 1927 | La comtesse Greffulhe et Anna de Noailles → 30 avril 1933 | Mort de Anna de Noailles → (dans la Galerie Visages de femmes) le poème « Plainte », extrait du recueil Le Cœur innombrable ■ Voir aussi ▼ → le site Anna de Noailles de Catherine Perry → le site Marcel Proust (en italien) de Gabriella Alù (portraits d'Anna de Noailles) → une notice bio-bibliographique d'Anna de Noailles sur le site de l'Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique, dont elle a été la première femme élue

---

Retour au répertoire du numéro de avril 2007
Retour à l' index de l'éphéméride culturelle
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes

14 avril 1912 | Lettre d’Alexandra David-Néel à Philippe Néel

Éphéméride culturelle à rebours

Topique : Voyage et récits de voyage

Image, G.AdC Kalimpong, 14 avril 1912 [C’EST DEMAIN QUE JE SUIS PRÉSENTÉE AU DALAÏ LAMA...]     C’est demain que je suis présentée au Dalaï Lama, c’est évidemment un événement pour moi, car être reçue par le « pape » d’Asie est, pour une Européenne, beaucoup moins banal que d’être reçue au Vatican. Pour lui aussi, c’est un événement puisque je suis la première femme d’Occident qu’il consente à recevoir. Aussi il a fallu, comme chez les Romains, choisir un jour et une date fastes. J’ai préparé une série de questions à poser. Quel individu vais-je trouver ? On m’a fait pressentir pour savoir si, comme Européenne, je tenais à avoir une chaise, ou si, comme bouddhiste, je voulais bien m’asseoir sur un coussin sur le tapis à l’orientale. J’ai dit que je n’avais cure de ces détails, que je venais pour apprendre le plus possible sur le lamaïsme et que le Premier ministre s’asseyant sur le tapis, je ne me sentais nullement humiliée de m’y asseoir aussi suivant la coutume du pays. Je pense qu’il tient à me bénir parce que tout d’abord Laden La m’avait dit : « Les fidèles s’agenouillent devant lui pour qu’il les bénisse » et il avait été convenu que je ferais une révérence de cour, ne voulant pas m’agenouiller et… que je me passerais de bénédiction. Mais, hier, après avoir reparlé avec le Dalaï Lama et son entourage, Laden La me dit : « Quand vous aurez salué Sa Sainteté, approchez-vous, il posera la main sur votre tête pour vous bénir » et, très vite, il ajoute : « Vous n’aurez qu’à vous incliner en signe de remerciement. » C’est évidemment le pape ou ses gens qui lui ont fait dire cela. Enfin, bénie ou non, je suis enchantée de ma bonne fortune. Revenir avec une étude sur le lamaïsme faite auprès du Dalaï Lama, c’est ça qui serait mirifique comme travail orientaliste. Malheureusement, Sa Sainteté jaune est très absorbée par ses soucis politiques et a sans doute peu de loisirs à donner aux discussions philosophiques. Nous verrons bien. Alexandra David-Néel, Correspondance avec son mari, Édition intégrale 1904-1941, Plon, 2000, page 144.

---

■ Alexandra David-Néel sur Terres de femmes ▼ → 24 octobre 1868 | Naissance d’Alexandra David-Néel → 9 mai 1917 | Lettre d’Alexandra David-Néel à Philippe Néel ■ Voir | écouter aussi ▼ → le site du Centre culturel Alexandra David-Néel → (sur YouTube) Alexandra David-Neel - Orientaliste tibétologue journaliste écrivaine (document d'archives sonores INA)

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index de l'éphéméride culturelle
Retour à l' index des auteurs
Retour à l' index de mes Topiques

» Retour Incipit de Terres de femmes

13 avril 1948 | J.M.G. Le Clézio, Onitsha

Éphéméride culturelle à rebours

Image, G.AdC OYA, LA DÉESSE NOIRE     Mardi 13 avril 1948, exactement un mois après qu'il avait quitté l'estuaire de la Gironde, le Surabaya entrait dans la rade de Port Harcourt, par une fin d'après-midi grise et pluvieuse, avec de lourds nuages accrochés au rivage. Sur le quai, il y avait cet homme inconnu, grand et maigre, son nez en bec d'aigle chaussé de lunettes d'acier, les cheveux clairsemés mêlés de mèches grises, vêtu d'un étrange imperméable militaire qui tombait jusqu'aux chevilles, découvrant un pantalon kaki et ces souliers noirs et brillants que Fintan avait déjà remarqués aux pieds des officiers anglais à bord du bateau. L'homme a embrassé Maou, il s'est approché de Fintan et lui a serré la main. Un peu en retrait des bâtiments de douane, il y avait une grosse Ford V 8 vert émeraude, cabossée et rouillée, le pare-brise étoilé. Maou est montée à l'avant à côté de Geoffroy Allen et Fintan s'est installé sur le siège arrière au milieu des paquets et des valises. La pluie ruisselait sur les vitres. Il y avait des éclairs, la nuit venait. L'homme s'est retourné vers Fintan, il a dit: « Tu vas bien, boy ? » La Ford a commencé à rouler sur la piste, dans la direction d'Onitsha.     [...] Bony et Fintan venaient souvent sur la petite plage, à l'embouchure de l'Omerun, pour épier Oya. C'était un endroit sauvage avec des oiseaux, des grues, des hérons. Le soir, le ciel devenait jaune, les plaines d'herbes s'assombrissaient. Fintan s'inquiétait. Il appelait Bony à voix basse: « Viens ! Partons maintenant ! »     Bony guettait Oya. Elle était nue au milieu de la rivière, elle se lavait, elle lavait ses vêtements. Le coeur de Fintan battait fort, pendant qu'il regardait à travers les roseaux. Bony était devant lui, pareil à un chat à l'affût.     Ici, au milieu de l'eau, Oya n'avait pas l'air de la folle à qui les enfants jetaient des noyaux. Elle était belle, son corps brillait dans la lumière, ses seins étaient gonflés comme ceux d'une vraie femme. Elle tournait vers eux son visage lisse, aux yeux allongés. Peut-être qu'elle savait qu'ils étaient là, cachés dans les roseaux. Elle était la déesse noire qui avait traversé le désert, celle qui régnait sur le fleuve.     Un jour, Bony osa s'approcher d'Oya. Quand il arriva sur la plage, la jeune fille le regarda sans crainte. Simplement elle prit sa robe mouillée sur le rivage et elle l'enfila. Puis elle se glissa au milieu des roseaux, jusqu'au chemin qui remontait vers la ville. Bony était avec elle.     Fintan marcha un instant sur la plage. Le soleil de la fin de l'après-midi éblouissait. Tout était silencieux et vide, il y avait seulement le bruit de l'eau de la rivière et, de temps en temps, une note brève d'oiseau. Fintan avança dans les hautes herbes, le coeur battant. Tout à coup, il vit Oya. Elle était couchée par terre, et Bony la tenait, comme s'il luttait avec elle. » J.M.G. Le Clézio, Onitsha, Éditions Gallimard, Collection folio, 1991, pp. 65-66/106-107.

---

J.M.G. LE CLÉZIO ■ J.M.G. Le Clézio sur Terres de femmes ▼ → 9 octobre 2008 | J.M.G. Le Clézio, Prix Nobel de littérature 2008

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index de l'éphéméride culturelle
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes

13 avril 1978 | La Nuit et le Moment au Petit Odéon

Éphéméride culturelle à rebours

Jean-Honoré Fragonard, Le Baiser volé, v. 1786-1788 Musée de l'Hermitage, Saint-Petersbourg LA NUIT ET LE MOMENT     Le 13 avril 1978 a lieu au théâtre du Petit Odéon, à Paris, la création de La Nuit et le Moment de Crébillon fils, dans l’adaptation et mise en scène de Jean-Louis Thamin. La pièce est interprétée par deux acteurs prestigieux : Francis Huster dans le rôle de Clitandre et Catherine Salviat dans le rôle de Cidalise. Cette mise en scène fera l'objet d'un téléfilm de Nina Companeez en 1979.     Ancienne élève de Raymond Girard, puis de Fernand Ledoux et Maurice Jacquemont au Conservatoire National d’art dramatique, Catherine Salviat entre en septembre 1969 à la Comédie-Française. Où elle conduit une carrière exemplaire. En 1988, elle a reçu le Molière de la meilleure comédienne pour son interprétation de Sœur Constance de Saint-Denis dans le Dialogue des carmélites de Georges Bernanos. EXTRAIT     Cidalise. – Clitandre, nous sommes amis depuis trop longtemps pour que j’use avec vous de tous les petits détours que nous croyons ordinairement devoir à la décence de notre sexe, et que, dans le fond, nous ne mettons en œuvre que pour satisfaire notre coquetterie ; de votre côté, faites-moi grâce de ce jargon frivole, et de cette fausseté avec lesquels vous faites tous les jours tant de dupes. Il serait infâme à vous de me parler amour, sans en ressentir ; et je crois pouvoir vous dire, que, notre amitié même à part, vous me devez d’autres procédés. Ou vous ne m’aimez pas aujourd’hui, ou (ce que j’ai de fortes raisons pour ne pas croire) vous m’aimez depuis bien longtemps. Clitandre. – Oui, Madame, je vous aime depuis l’instant que mon bonheur vous a offerte à mes yeux. Cidalise. – Vous conviendrez donc, en ce cas, que vous vous êtes plu à vous chercher des distractions : car enfin, sans compter toutes les femmes de l’espèce d’Araminte avec lesquelles vous vous êtes amusé, vous avez eu, depuis que nous nous connaissons, Aspasie et Célimène. Vous les avez toutes deux tendrement aimées : la mort de la première a pu seule rompre les nœuds qui vous attachaient à elle ; et si l’autre ne vous avait pas fait la plus noire des perfidies, vous y tiendriez encore. Il est, permettez-moi de vous le dire, bien singulier que m’aimant autant que vous me le dites, vous ayez pu vous attacher si fortement à d’autres, et que vous ne m’ayez même jamais parlé de vos sentiments. Clitandre. – Eh ! Comment vouliez-vous que je fisse ? Lorsque nous nous connûmes, vous aimiez éperdument Damis ; il vous quitta, j’étais en Italie. Quand j’en revins, Éraste s’était attaché à vous. Si vous ne l’aviez pas encore, il vous plaisait déjà. Quel temps donc pouvais-je prendre pour vous parler de ma tendresse ? Crébillon fils, La Nuit et le Moment, Garnier-Flammarion, 1993, pp. 73-74.

---

■ Claude-Prosper Jolyot de Crébillon sur Terres de femmes ▼ → 15 février 1707 | Baptême de Claude-Prosper Jolyot de Crébillon → 8 août 1730 | Le Sylphe

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index de l'éphéméride culturelle
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes

lise dest | Et flottent...

«  Poésie d'un jour  »

Image, G.AdC

احمد شاه مسعود


Et flottent aux caniveaux
Feuilles de platanes
Fleurs de sureaux
*BLANCS,*
Les bouleaux pour croire
Qu’ici il fait encore beau...

Au soleil de la rive,
et des berges
Dansent en silence… les mariés
Prendre la menthe,
et regarder couler le thé
*ROUGE,*
le sang qui tache le manteau…

Et poussent les blés jaunes et purs
Trier le grain en patience
Loin de l’odeur du jasmin
*GRISES,*
les agasses qui trahissent les visages...

Vents violents sur la cité
Grain de sable ou de poussière
Ni colère ni larmes n’y pourront rien...
Sous le velours des nuits Afghanes
*NOIRES,*
les balles, sur le corps d’Ahmed Chah

lise dest, poème inédit
Texte D.R. Lisa de S.-T.

---

Voir aussi : - (sur Terres de femmes) Elisabeth de S. T./Supplique pour un bal mortel.

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes

11 avril 1492 | Naissance de Marguerite de Navarre

Éphéméride culturelle à rebours

Marguerite de Navarre Image, G.AdC LA « MARGUERITE DES PRINCESSES »     Fille de Louise de Savoie et de Charles d’Orléans, comte d’Angoulême, Marguerite, premier enfant du couple, naît, sans apparat particulier, le 11 mars 1492 [année de la découverte des Amériques, mais aussi de l’élection d'Alexandre Borgia à la papauté] au château de son père. Pourtant celle que l’on appellera plus tard la « marguerite des princesses » est duchesse d’Alençon et de Berry. Par son second mariage, elle devient reine de Navarre. Mais Marguerite de Navarre est d’abord et surtout la sœur de celui qui, en janvier 1515, monte sur le trône de France : le « grand Roy François .» Le frère et la sœur, unis par une grande affection, une estime mutuelle et une même sensibilité de cœur et d’esprit, construiront ensemble la Renaissance française. C’est à Marguerite de Navarre, pénétrée de l’humanisme de son temps et bonne conseillère de son frère, que l’on doit l’idée de transférer la bibliothèque de Fontainebleau à Paris. Et de créer la Bibliothèque de France. Qui deviendra la Bibliothèque Nationale de France. C’est à elle aussi que l’on doit la création du collège des « Lecteurs royaux », futur Collège de France.     C’est que, dès son jeune âge, la jeune Marguerite grandit dans un univers de lettrés, fréquentant assidûment la bibliothèque de Blois, propriété de son aïeul, Jean d’Angoulême. Mariée au duc d’Alençon à l’âge de dix-sept ans, elle est sauvée de l’ennui de cette cour par son frère François Ier qui lui confie le rôle « d’ambassadrice » auprès des lettrés de son temps, notamment l’abbé Briçonnet, évêque de Meaux, et Lefèvre d’Étaples, premier traducteur de la Bible en langue française.     Esprit fin et cultivé, mais âme inquiète et tourmentée, Marguerite médite. Sur les dangers qu’encourt le royaume menacé par les ambitions de Charles Quint. Sur les questions religieuses qui taraudent l’équilibre de son pays. Sur elle-même. Restée veuve et sans enfant, elle épouse en secondes noces le jeune Henri d’Albret, roi de Navarre. De cette union naîtra Jeanne d’Albret. Mère du futur roi Henri IV, dont elle est la très illustre grand-mère. L’Heptaméron     Grande lectrice, la reine est aussi une conteuse de talent, qui aime à réjouir l’assemblée de ses invités et commensaux de récits souvent cocasses et pimentés. De sa plume enjouée surgiront, outre de nombreux poèmes, un recueil de nouvelles qui lui vaudra sa notoriété d’écrivain. Ce recueil, intitulé L’Heptaméron, est inspiré dans sa facture et sa composition de l’auteur italien Boccace et de son Décaméron. Commencée vers 1546, la rédaction de cet ouvrage se perpétuera jusqu’à la mort de la reine en décembre 1549. La femme de lettres n’aura donc pas le loisir de mener à bien l’intégralité de son projet.     L’Heptaméron ne comptera que 72 nouvelles réparties sur sept jours au lieu de dix (comme c’est le cas dans son modèle le Décaméron.) Les deux dernières nouvelles qui ouvrent la huitième journée ne seront suivies d’aucune autre. Le projet de Marguerite de Navarre se trouve précisé dans le prologue qui sert d’ouverture à l’ouvrage : dix intervenants, cinq hommes et cinq femmes retenus aux bains de Cauterets en raison d’intempéries et d’inondations qui les obligent à prolonger leur séjour dans ce lieu, occupent leurs soirées à deviser. Chacun intervenant à tour de rôle pour commenter l’histoire qui vient d’être contée et annoncer celle qui va suivre.     Derrière certains « devisants », il est aisé de reconnaître les proches de la reine : Louise de Savoie dans Dame Oisille, Nicolas Dangu dans Dagoucin. Hircan ne serait autre que Henri d’Albret, époux de Marguerite. Et Parlamente, la reine Marguerite elle-même. Quant aux événements racontés, ils s’appuient pour une large part sur la réalité et les mœurs d’une époque.     Outre les qualités littéraires de l’œuvre, L’Heptaméron est sans conteste une mine pour les historiens, spécialistes du XVIe siècle,… mais aussi un régal de lecture. Angèle Paoli D.R. Texte angèlepaoli L'HEPTAMERON (EXTRAIT)     « La Royne, oyant ces parolles, fut si transportée, que, de paour de monstrer par sa contenance le troublement de son esprit, s’appuyant sur le bras du gentil homme, s’en alla en ung jardin près sa chambre, où longuement se promena, sans luy povoir dire mot. Mais le gentil homme, la voyant demy vaincue, quant il fut au bout de l’alée, où nul ne les povoit veoir, luy declaira par effect l’amour que si long temps il luy avoit cellée ; et, se trouvans tous deux d’un consentement, jouerent la vengeance dont la passion avoit esté importable. Et là delibererent que toutes les foys que le mary iroit en son villaige, et le Roy de son chasteau en la ville, il retourneroit au chasteau vers la Royne : ainsi, trompans les trompeurs, ils seroient quatre participans au plaisir que deux cuydoient avoir tous seuls… » Marguerite de Navarre, L’Heptaméron, Première Journée, Troisiesme Nouvelle. Classiques Garnier, 1967, pp. 25-26.

---

Voir aussi : - (dans la Galerie Visages de femmes de Terres de femmes) un extrait de la Douzième Nouvelle de L'Heptaméron.

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index de l'éphéméride culturelle
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes

Marie-Ange Sebasti | Parlemente

«  Poésie d'un jour  »

Image, G.AdC PARLEMENTE Parlemente avec la frontière si tu veux revoir les papillons bleus les fous de Bassan les mouettes rieuses tes peines perdues Marie-Ange Sebasti, La Porte des lagunes, Éditions Sang d’encre, Collection Opuscules, 2006, s.f.

---

MARIE-ANGE SEBASTI Image, G.AdC ■ Marie-Ange Sebasti sur Terres de femmes ▼ → une fiche bio-bibliographique [BIO-BIBLIO] sur Marie-Ange Sebasti → une petite anthologie poétique de Marie-Ange Sebasti → Rue natale (extrait de La Caravane de l’orage) → Cette parcelle inépuisable (note de lecture d’AP) → Demain (extrait de Marges arides) → « Notre héritage n’est pas forteresse » → [On voudrait partager sans parole] (extrait de La Connivence du marchand de couleurs) → Plage d’encre (extrait de Haute plage) → Quand les îles pouffent de rire (extrait de Presque une île) → [Un chemin de silence a gonflé ton chargement de mots] (extrait de Cette parcelle inépuisable) → Une petite vieille en noir (extrait de Paroles pour une île) → (dans l’anthologie poétique Terres de femmes) Ils étaient partis → (dans la galerie Visages de femmes) le Portrait de Marie-Ange Sebasti (+ un extrait de Paroles pour une île et de Corse, dans le chalut des jours) → (avec Monique Pietri) Bastia à fleur d’eau → (avec Monique Pietri) Villes éphémères (note de lecture) → (avec Monique Pietri) Garder infatigablement les yeux ouverts (extrait de Villes éphémères)

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes

10 avril 1934 | Naissance de Silvia Baron Supervielle

Éphéméride culturelle à rebours

Le 10 avril 1934 naît à Buenos Aires Silvia Baron Supervielle. Apparentée au poète Jules Supervielle, Silvia Baron Supervielle, traductrice de Jorge Luis Borges, de Silvina Ocampo et d'Alejandra Pizarnik, est l'auteure de nombreux essais, récits et poèmes. Après sa traduction des Fragments verticaux de Roberto Juarroz, elle a composé Les Nouvelles Cantates, ouvrage inspiré de la Bible. En 2002, elle obtient le Prix Tristan Tzara pour Le Pays de l'écriture, publié aux éditions du Seuil. Ses cinq derniers recueils de poèmes ont été publiés chez Arfuyen : Après le pas, 1997 ; Essais pour un espace, 2001 ; Pages de voyage, 2004 ; Autour du vide, 2008 ; Sur le fleuve, 2013. Source INSCRIPTION J'ai peur d'oublier. Le souvenir fragile pourrait faire naufrage, l'histoire de la plaine se volatiliser, la réalité de ma vie dans le pays que j'ai quitté se changer en monde imaginaire de l'écriture. J'ai peur que les deux langues se soudent et que je ne puisse pas les départager. Peur de passer dans les images de mes yeux et de ne plus retrouver ma réalité qui est bien plus extraordinaire que celle des fables de l'écriture. Ma réalité est une Région où le temps ne s'aventure pas. C'est pourquoi, elle n'a pas de passé. Je ne l'a vécue que par personne interposée; elle se confond avec ses rêves; il en parle comme quelqu'un d'autre pourrait le faire. Seul mon corps la connaît. J'ai cette réalité inscrite sur le corps. Illusion d'écrire grâce à sa démarche, le mouvement de ses mains, son expression irréductible. Parallèlement, je tente de ne pas me distinguer des passants qui me croisent. Autant que je le peux, je me range à leur comportement, imite leur accent, fais usage des paroles qu'ils emploient : nul ne doit détecter la réalité inscrite sur mon corps. J'ai abandonné les lointains les plus aimés, si proches que je pourrais les toucher, et les vivants et les morts les plus précieux, mais je n'abandonnerai jamais, même après ma mort, la langue de ma mère. C'est elle le souvenir, elle qui m'empêche de disparaître dans la langue nouvelle qui me transforme, elle la réalité inscrite sur moi, qui triomphera de celle avec laquelle l'habitude me cerne. Le corps s 'oppose à des épisodes ou s'abandonne à eux. Il se met en travers de l'obscurité. Il sert d'obstacle à de violentes lames de fond. Résister aux avalanches de la pensée est une autre façon d'écrire. Tant que le corps, de sa seule forme et force, fera face à ces lames et avalanches qui l'assaillent, ma réalité ne sera pas vaincue par le temps ni métamorphosée par la fiction. Qui est je. Qui elle ? Je me remets à mon pas. Qui est le corps ? Il me sert d'éclaireur ; je me laisse conduire par lui sans céder à ses impulsions de sortir, émerger, courir éperdument aussi, et essayer de franchir, de s'envoler. Il aspire à étreindre un autre corps pour s'inscrire lui-même. Je le ramène à la chaise, devant la table. Je cherche quelque chose, je ne saurais dire quoi, sur les papiers; des gouttes y tombent doucement, blanches, les unes sur les autres imprimant sur la page de petits cercles enflés qui sèchent et s'évaporent. Des mots se forment dans les cercles. Les gouttes remontent de la gorge aux yeux et descendent jusqu'à la main qui transcrit sans déchiffrer. Qui est la main ? Je me colle à mon corps. Je sais que « lui aussi deviendra un peuple »*. Il est déjà un peuple qui, sans langue ni patrie, devient tous les habitants de la terre : étrangers, natifs, nomades, gitans, émigrants, pèlerins, et tous les animaux de diverses terres et époques avec leur rêve commun et leur aspect individuel. Un peuple qui épouse les mœurs de ses voisins. À chaque pas, à chaque étape du parcours, le peuple de mon corps a le désir de retrouver le désert afin de redevenir celui qu'il fut autrefois, de l'autre côté de la mer. De revivre la réalité qu'il a vécue avant que l'exil ne la change en écriture. Je dois l'avouer : il m'arrive d'oublier cette réalité et de me mêler aux lettres qui brillent dans les gouttes. De temps à autre : vibration d'un gong. On frappe avec une baguette à tampon sur ma poitrine. On emporte ma main. On substitue ma réalité à une autre. On écrit avec une ombre qui risque de ne plus être la mienne. L'ombre aussi se transforme avec le temps. Je ramène à moi l'ombre première. À moi les chevaux, les arbres, les parfums de mon premier pays. Le pas me montre la direction. Arrivé à un croisement, guidé par une boussole propre, il me mène vers la voie de la sortie. C'est un pas général sur un chemin particulier. Silvia Baron Supervielle, Le Pays de l'écriture, éditions du Seuil, 2002, pp. 40-42. _______________________ * Genèse 48,17.

---

SILVIA BARON SUPERVIELLE Source ■ Silvia Baron Supervielle sur Terres de femmes ▼ → [que j’aille par le nord] (poème extrait de L’Eau étrangère) → Alphabet des lieux remarquables (poème extrait du Pays de l'écriture) → Le marcheur séparé (autre poème extrait du Pays de l'écriture) → [le soleil remue les miroirs] (poème extrait de Sur le fleuve) → (dans la galerie Visages de femmes) un Portrait de Silvia Baron Supervielle (+ un poème extrait de La Distance de sable) ■ Voir aussi ▼ → (sur Terres de femmes) Ana Nuño | Sextina de mis muertos

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index de l'éphéméride culturelle
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes

16, Le Tour de Corse à la voile, 16

LE TOUR DE CORSE À LA VOILE

16

L’Île-Rousse, Dimanche 18 juillet 1909 (suite)

    Au sortir de San Antonino, nous nous dirigeâmes vers le couvent de Corbara. Bordé de murets réguliers, le sentier muletier serpente au-dessus de la contrée aride des Agriates. Nous avons quitté la calèche pour rejoindre le couvent aux hauts murs blanchis à la chaux où fut exilé pendant seize mois le père Henri Didon. C’est là qu'un dominicain a évoqué la lettre adressée par le Père Didon à Caroline Commanville, nièce de Flaubert, « le terrible soleil corse » et « le cadavre décharné et desséché des grands pics ». C’est aussi sous ce même ciel implacable que le Père avait reçu jadis Guy de Maupassant et rédigé une Vie de Jésus.

    Caroline, que l’histoire du lieu n’intéresse guère, s’inquiète plutôt de savoir comment s’y prendre pour cueillir des figues de Barbarie. Les figuiers qui jalonnent le sentier croulent de fruits rouge orange, mais les épines, minuscules et serrées, sont dissuasives.

    Un jeune berger, dont je n’avais pas remarqué la présence, tapi à l’ombre d’un olivier, a saisi son manège. Il surgit de derrière un « pagliaghju », escalade le muret qui le sépare de Caroline et lui tend un fruit qu’il dépèce de sa gangue d’épines. Il le lui tend d’un geste silencieux de la main. Elle hésite, puis se ravise et accepte le fruit inconnu. Elle est surprise par son goût un peu douceâtre et par les graines serrées qui roulent sous sa dent. Le jus coule de sa bouche. Pendant ce temps-là, le jeune garçon muni d’une perche crantée détache les figues les unes après les autres. Il les dépose dans un panier en osier et de son canif, il fait une entaille dans la chair afin de pouvoir détacher la peau, délicatement. Pourtant, il a beau faire et prendre toutes les précautions nécessaires, il a des piquants au bout des doigts, qu’il n’arrive pas à déloger. Il rit de bon cœur. Tant pis, il verra cela plus tard. Il explique à Caroline que c’est comme avec les piquants d’oursins. Ils se détachent d’eux-mêmes au bout de quelques jours. Il suffit d’attendre. C’est une question de patience. Pour l’instant, le jeune garçon s’avance vers le groupe et propose aux visiteurs des figues juteuses et alléchantes. Caroline est ravie, elle ne résiste pas aux plaisirs de cette dégustation inattendue. Bérénice, plus méfiante, hésite puis se laisse convaincre par le sourire éclatant de blancheur du jeune pâtre qui s’empresse nu-pieds au-devant d’elle. Pour moi, je déguste ce fruit à la chair grenue tout en écoutant Carlo raconter l’histoire de la Balagne et de ses familles les plus célèbres.

    Il est déjà tard lorsque nous regagnons La Sarrasine qui balance sa ligne élégante et fuselée sous la brise du soir. Un fumet de soupe de poissons embaume l’air. Muriel et Valentine ont tenu à préparer la table et à aider Emilienne à ouvrir les oursins. C’est la surprise que nous ont réservée Joseph et Zénon . Ils en ont cueilli de pleins paniers, là-bas, dans les rochers. Les oursins rutilants étirent leurs épines noires aux reflets mauves. Ils offrent leur chair orangée à notre désir. Nous sommes affamés et nous ne résistons pas davantage aux plaisirs de la table. C’est la première fois que je mange des oursins. J’ignore quel goût cela peut bien avoir. Louis a sorti de sa réserve un excellent vin de Cassis. Qui se mariera très bien avec les saveurs de la soupe de poissons et la friture de poissons de roche que les pêcheurs ont rapportée à pleins paniers. Les conversations vont bon train. Muriel et Valentine font le récit de leur retour dans une voiture tirée par des chevaux. Elles sont très heureuses de leur journée et se disent prêtes à d’autres aventures. En attendant, elles se régalent d’oursins. Moi aussi, je dois reconnaître que cette saveur iodée me fascine. Je ferme les yeux pour éprouver au plus près le goût de cette chair fine et grenue dont la couleur orangée emplit mon palais. La soirée à table se prolonge. Zénon nous berce des sons tirés de son pipeau. Et Joseph gratte des airs napolitains sur sa mandoline. La nuit parfumée nous enveloppe. La ville clignote des toutes ses lumières silencieuses.

     Silencieuses ? Non pas vraiment. Une rumeur indicible, un léger frou-frou recouvre le mystère des maisons. Volets clos sur leurs secrets.



SUITE, LE TOUR DE CORSE À LA VOILE, 17
RETOUR VERS L'AVANT-PROPOS de ce Journal de croisière de la Belle Époque

» Retour Incipit de Terres de femmes

Pierre-Albert Jourdan | Les nuages parfois s’enlisent

«  Poésie d'un jour  »

Ph., G.AdC LES NUAGES PARFOIS S’ENLISENT Les nuages parfois s’enlisent sur des terres trompeuses. L’orage oublie ses étranges pouvoirs. Nous sommes là, perpétuant par des plaintes absurdes cet oubli d’un jardin. Les dieux nous sont maintenant comme ce duvet de chardon dans l’espace. Pierres éclatées le champ rendu ― ouvert au délire ― la nuit trop lourde bascule. L’aube, encore, sublime, la pièce de soleil jetée par compassion dans l’aveugle écuelle. (été 1962) Pierre-Albert Jourdan, poème inédit (1962), in Revue Europe, n° 935 (« Dossier Pierre-Albert Jourdan », pp. 180-259), mars 2007, page 191.

---

PIERRE-ALBERT JOURDAN Ph. Gilles Jourdan Source ■ Pierre-Albert Jourdan sur Terres de femmes ▼ → [L’inquiétude devant la mort] (extrait de L’Angle mort) → La source (extrait du Bonjour et l’Adieu) → [Ceci est ma forêt] → Chute (extrait de L’Espace de la perte) → Le Fil du courant → L’Entrée dans le jardin → 3 février 1924 | Naissance de Pierre-Albert Jourdan (+ un extrait du Bonjour et l’Adieu) ■ Voir aussi ▼ → le site d’Élodie Meunier consacré à Pierre-Albert Jourdan → (sur The Arts Fuse) Fuse Poetry Review: Pierre-Albert Jourdan — Writing that Wagers on Beauty (recension [en anglais] autour de la publication, en juillet 2011, de l'édition bilingue (anglais-français) de The Straw Sandals [Les Sandales de paille]: Selected Prose and Poetry by Pierre-Albert Jourdan. Edited, introduced, and translated by John Taylor. New York, Chelsea Editions)

---

Retour au répertoire du numéro d'avril 2007
Retour à l' index des auteurs

» Retour Incipit de Terres de femmes